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■《「小說陰陽師」讀後小札》
　Ψ sya (2004-08-21 19:48)

翻開第一頁「說個奇妙男子的故事....」，我的思緒也隨之回到了那個典雅的平安時代，一個擁有安倍晴明的黑暗時代。

窄廊，位於晴明宅邸。一個不可或缺的存在，所有的變源自於此的不變，一個讓我感覺永恆的地方。曾想過，若有一天夢枕搸先生要停筆的話，希望他的尾聲放在這窄廊上，那麼，晴明和博雅，仍舊在那兒喝酒賞景有一搭沒一搭的閒聊，仍舊三不五時跑去塵世攪和一番，在我心裡，他們的故事永不停歇。

我總愛沉溺於晴明的庭院裡，一邊耳裡彷彿還迴盪著他倆的拌嘴聲，一邊隨著文字鋪陳感受著當季應時花草的清新。大自然，永遠洗滌著心靈。這個荒野似的庭院，無一不呈現晴明的個性主張，如果真照博雅嘀咕的而修整了一番，失其原意，也失了晴明的味道了。生死循環，生生不息，多半是無須外力介入的。

咒，其曰束縛。每次聽到這個字博雅就頭大，也許一開始真是因為聽不懂的關係，後來恐怕是自己給自己下咒的結果吧，就算聽懂了，也會莫名對這個字產生過敏。不是我不同情博雅，畢竟讓晴明有玩心去整的人也不多嘛，甚而，說不定這是他倆間的默契，儘管博雅總是表現出一副拒聽的模樣，呵。

一個理性，一個感性；一個玩世，一個正經。我一點也不奇怪看似八竿子打不著的人為什麼會兜在一塊兒。說互補嘛是互補，深究其中，我發現晴明和博雅有著很相似的根本特質。

博雅雖然身為貴族，卻亳無自視甚高的驕性，豐沛的性情常常令其垂淚兩行，為悲而悲、為喜而喜，不僅止於人類，對音樂如此，對鬼魅如此，對凋零的櫻花亦復如此，赤子之心一覽無遺。而身為陰陽師的晴明，通透世理，覺悟也深吧，他無法像博雅這般盡情無礙，有時洞徹愈深的人痛苦也愈深，為了杜絕這種無奈，有些人選擇麻木，晴明選擇與之共處，就算偶有麻木之嫌，博雅也會亳不自覺地將他拔出來的。

若以同體大悲來比喻博雅，一切生命與自己一般而起慈悲之心，那麼晴明無疑是無緣大慈，無條件的愛護眾生。晴明，其實是一個很溫柔的人，他的溫柔是一種兼容，對待眾生沒有分別心，所以才會不為人所理解。所謂的善惡好壞，全是人類主觀在區分，在晴明的想法裡，生命就是生命，沒有高低優劣，也沒有人有資格恣意去扼殺。

幸好，覺悟歸覺悟，晴明沒有因而四大皆空去了，時而掛著文質彬彬的微笑，時而露出卑劣的笑容耍人消遣一番，時而....感覺孤獨。人的本質是孤獨，這種空虛不會因為身邊有人而消失，而只是注意力被轉移罷了，這種分心是必要的。人，不能沒有孤獨，卻也不能只有孤獨。

在人前謙恭有禮的晴明，在博雅面前卻常常不自覺地表露本性，博雅呀，你也別惱了，這表示你在晴明心裡是自己人喔，呵。若說晴明是需要博雅的，博雅又何嘗不是如此？文中沒有詳盡㟲述他和其他友人相處的情形，可我總覺得他的真性情在離開了晴明之外是很難恣意的。官不及他的不敢亂開玩笑，官比他長的他又謹守著禮法常倫，博雅也是孤獨的吧，若問他為什麼喜歡晴明，也許他只會不用大腦的回答喜歡就是喜歡，壓根兒沒想到除了音樂，他只有在晴明面前才會放心地生氣著。

晴明說的沒錯，存在不能只有一方，一定要有相應的對象，意義才會產生。何其有幸你們遇到了彼此，何其有幸我遇到了你們。