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《一錯再漏,乾脆重貼!》
 Ψ 豆花阿寬 (2002-12-13 19:22)
關於宋詩,由於「宋詞」的璀璨光輝,歷代較少被討論,評價也不高。一直到了一九五八年,錢鍾書先生《宋詩選註》(書林)問世後,方才漸漸引起迴響。一九六○年,日本吉川幸次郎先生《宋詩概說》(聯經)書出,宋詩的特質與地位,大致確定。跟唐詩的關係,或可以「批判的繼承與創造的發展」一語形容之。

吉川氏認為,宋詩與唐詩的最大不同,乃是唐詩對於自然的興趣多於人,宋詩則反是,對人間世充滿了興趣。也因此,宋詩有著下列幾項特質:

一、詩人眾多,所傳詩篇數量多得驚人。
二、宋人不但把詩視為抒情或流露感情的處所,同時把詩當作傳達理智的地方。因此宋詩富於敘述性,是顯耀才智的詩。
三、宋詩對於前代詩人忽略或視而不見的日常瑣務,並不排斥,大量引入詩中,顯得更接近日常生活。
四、宋詩對於人類大集團的社會或國家,表現了空前深刻而強烈的關懷。
五、現實主義傾向之外,宋人喜歡用詩的形式談論哲學道理,甚至到了破壞詩的和諧之地步。

就這些特質來看唐、宋詩的差異,吉川氏認為其中所顯露的人生觀,在唐詩,是充滿的「悲哀的無力」,觸物、觸景而悲;宋詩則是對於「悲哀的揚棄」,積極樂觀。而這一人生觀特質,也正是宋詩留給後代詩人的最重要遺產。

設若吉川氏所言成理的話,別開生面讀宋詩,或許就不會覺得瞠乎唐詩之後了。對於宋代詩人,我很主觀的看法裡,王安石、蘇東坡、黃庭堅、陳師道、陳與義、陸游、范成大、楊萬里等格外夠力有特色,姜白石以抒情見長,詞或可觀,詩則不與焉。當然,這是順著吉川脈絡而來的看法,我固依歸,未必人人即是,也算是另一種看法吧。^_^
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《千首宋人絕句》和姜夔的除夕詩  hsuehc 來賀開張 (2002-12-12 22:29)
 勘誤 :-( hsuehc (2002-12-12 22:34)
 Re:勘誤 :-( 手民七貓 (2002-12-13 19:28)
 一起來參議 研究助理 (2002-12-13 13:19)
 喝~好啊! 七貓 (2002-12-13 19:10)
 Re:《千首宋人絕句》和姜夔的除夕詩 貓草 (2002-12-13 14:37)
 Re:Re:《千首宋人絕句》和姜夔的除夕詩 不是貓 (2002-12-13 17:29)
 歡迎~ 七貓 (2002-12-13 18:42)
 包公真是奇葩 hsuehc (2002-12-13 21:53)
 從「悲哀的無力」到「悲哀的揚棄」 阿寬 (2002-12-13 19:10)
 馬上碰到亂流 筆誤阿寬 (2002-12-13 19:13)
 Re:馬上碰到亂流 整流七貓 (2002-12-13 19:21)
 一錯再漏,乾脆重貼! 豆花阿寬 (2002-12-13 19:22)
 Re:一錯再漏,乾脆重貼! 七貓 (2002-12-13 19:30)
 宋詩與唐詩 Evonne (2004-01-08 20:37)
 
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